photo essay

เป็นอีกปีที่ถนนหนทางในเมืองใหญ่ในช่วงเทศกาลสงกรานต์ยังคงว่างเปล่าเกือบจะร้างไร้ผู้คน

หลายคนอาจจะเคยสงสัยกันว่าเพราะเหตุใดรูปปั้นม้าลาย—สัตว์ที่มีลำตัวสีดำ-ขาว และมีถิ่นที่อยู่อาศัยไกลถึงทวีปแอฟริกา ถึงได้ถูกนำมาถวายตามศาลพระภูมิเจ้าที่ ตามความเชื่อที่คนไทยเคารพนับถือ

สิ่งต่างๆ ที่อยู่บนชายหาดนอกจากจะมีเก้าอี้สีรุ้ง ร่มผ้าใบกันแดด ต้นมะพร้าว และต้นหูกวางที่คอยให้ร่มเงาแก่ผู้คนที่มาพักผ่อนแล้ว ก็ยังมีเจ้าหมาทะเลเพื่อนร่วมโลกสี่ขาหน้าตาน่ารักรวมอยู่ด้วย

‘ในสมัยอดีตกาลผ้าชนิดต่างๆ เปรียบเสมือนตัวแทนของความรัก โดยผู้ที่ทำการทอผ้านั้นจะทำเพื่อคนในครอบครัวหรือคนที่ตัวเองรัก รวมไปถึงการสักการะบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งผ้าแพรคือสิ่งที่ประเทศเมืองขึ้นต้องถวายให้กับกษัตริย์เมืองที่ใหญ่กว่าเป็นเครื่องราชบรรณาการ’

ถึงแม้ในปัจจุบันจะมีป้ายรถเมล์อัจฉริยะกระจายอยู่ตามจุดต่างๆ ในกรุงเทพฯ แต่ปฏิเสธไม่ได้ว่า เรายังมีป้ายรถเมล์รุ่นเก่า หรือป้ายโดยสารสาธารณะแบบไม่อัจฉริยะจำนวนไม่น้อยกระจายอยู่ตามบริเวณรอบนอกและเขตปริมณฑล

แท่งกลมหมุนที่มีลวดลายหลากสีแตกต่างกันไป ซึ่งติดตั้งอยู่หน้าร้านตัดผมและร้านเสริมสวยมีชื่ออย่างเป็นทางการว่า ‘Barber’s Pole’ หรือเสาไฟหมุน แท่งไฟหมุน อย่างที่ใครหลายคนเคยเห็นและเรียกกัน

แม้ไม่ใช่สำนักข่าวที่ต้องรายงานความเป็นไปของสังคมชนิดวินาทีต่อวินาที แต่ตั้งแต่ปีก่อน ไล่มาจนถึงปีนี้ becommon ยังคงติดตามสถานการณ์การชุมนุมของประชาชนอย่างต่อเนื่อง ด้วยเชื่อในเรื่องสิทธิเสรีภาพในการเรียกร้องและแสดงออกของมนุษย์ และนี่คือภาพและข้อความสั้นๆ จากช่างภาพของเรา ศุภกิจ พิทักษ์บ้านโจด ผู้พาตัวเองไปอยู่ในเกือบทุกการเรียกร้องไม่ว่าจะเล็กหรือใหญ่ ผ่านมาแล้วทั้งแก๊สน้ำตา และลูกหลงจากกระสุนยาง เพื่อบันทึกประวัติศาสตร์ที่กำลังดำเนินไปเหล่านี้ ___________

‘นางกวัก’ คือรูปปั้นสตรีในลักษณะนั่งพับเพียบ สวมใส่เครื่องแต่งกายและเครื่องประดับแบบคนโบราณ โดยมือซ้ายวางไว้ข้างลำตัว ส่วนมือขวายกขึ้นทำท่ากวัก

‘พื้นที่สีเขียว ถือเป็นหนึ่งในดัชนีชี้วัดคุณภาพชีวิตของประชาชน’